টেলিপ্যাথিক বাণী শাশ্বত পিতার থেকে স্থলজ বিশ্ব কে; দ্বিতীয় বাণী; প্রথম বাণী ধর্মীয় শিলা দ্বারা দুনিয়ার থেকে লুকানো ছিল.-

হ্যাঁ পুত্র; মানুষের জন্ম সত্যের অনুসন্ধানের জন্য হয়; এই জ্ঞান টা বিশ্বের জন্য প্রবর্তিত হয় গেছে, যার প্রতিভাস শতাব্দী এবং শতাব্দী ধরে প্রতীক্ষিত ছিল; তোমাদের সৃষ্টিকর্তা জীবিত তত্ত্বগুলোর ব্যবহারে বিশ্ব টা কে উন্নত করে তোলে; অতীতে তিনি তোমাদের মোশির ব্যবস্থা পাঠালেন; তারপর খ্রীষ্টান মতবাদ এসেছে; তৃতীয় টি, যা আরম্ভ হচ্ছে, তা হচ্ছে ঈশ্বরের মেষশাবক মতবাদ; এই মতবাদ কে মহাজাগতিক বিজ্ঞান ও বলা হবে; এর উৎপত্তি প্রকৃতির একই উপাদানের উপর; টেলিপ্যাথিক শাস্ত্র যোগাযো এর মাধ্যম যা বিশ্বজগতের সৃষ্টিকর্তা ব্যবহার করে; এটা চিরকাল এমন ই ছিল; অতীতে নবীদের মতবাদ টেলিপ্যাথি দ্বারা গৃহীত হয়েছে; কারণ সবকিছুর  একটি উৎপত্তি এবং অস্তিত্বের একটি কারণ আছে; ঈশ্বরের মেষশাবক মতবাদের কোন পরিসমাপ্তি নেই; কারণ মহাবিশ্বের নেই; এবং একই কারণে এটা সারা বিশ্বজুড়ে ছড়াবে; এটি বিশ্বের সব ভাষায় অনুবাদিত হবে; তার প্রভাব এমন ই যে শোষণমূলক বস্তুবাদ পড়ে যাবে; কারণ একটি নতুন নৈতিকতা বিশ্বের কাছে আসছে; নৈতিকতা সহস্রাব্দের শান্তির; শাশ্বত পিতার তত্ত্বগুলো সবসময় বিশ্ব গুলোকে রুপান্তর করে দেয়; ঠিক যেমন এটা পৃথিবীর অতীতে ঘটেছে; নতুন প্রতিভাস বর্তমান মানব আত্মা গুলো দ্বারা অনুরোধ করা হয়েছে; আর তা তোমাদের কে দেওয়া হয়েছে; তোমাদের অস্তিত্বের প্রত্যেক টি ক্ষণ অনুরোধ করা হয়েছে এবং তোমাদের কে প্রদান করা হয়েছে; নতুন মতবাদ পবিত্র শাস্ত্রের ধারাবাহিকতা তেই; একটা হল শাস্ত্রের পড়ুয়া হওয়া এবং অন্য হল ধর্মীয় হওয়া; প্রথম টি  শাশ্বত কারণ তোমাদের আত্মা সবসময় নিজস্ব উৎপত্তি অনুসন্ধান করছে; দ্বিতীয় টি বিশ্বাসের বাণিজ্য; ধর্মগুলোকে প্রথমে বিশ্বের সামনে অভিযুক্ত করা হয়; ঈশ্বরের মেষশাবক মতবাদে; তথাকথিত ধর্ম গুলো তাদের নৈতিকতা মধ্যে বিশ্বাসের জগতে কে বিভক্ত করেছে; তাদের এমন করার কোন অধিকার নেই; তারা ভুলে গেছে যে কেবল একটি ঈশ্বর আছে; শুধুমাত্র একটি সত্য; শুধুমাত্র শয়তান বিভেদ সৃষ্টি করে এবং সে নিজেকে বিভাজিত করে; ধর্মীয় আত্মা গুলো রোমান যুগের একই ফরীশীরা রয়েছে; তারা  ঈশ্বর কে অনুরোধ করেছে আবার জন্মগ্রহণ করার জন্য অতীতের ত্রুটি মেরামত করার জন্য; এবং তাদের বিচার স্বীকার করা হয়েছে; জগতের সমস্ত ধর্মীয় মানুষ ভুলবেন না, যে প্রত্যেক টা আত্মা কে সেই ভাগ্যর মুখোমুখি করা হয়ছে যা তিনি বেঁচেছেন; তোমরা শিলা আত্মা গুলো দূরবর্তী বিশ্বে একই জিনিস করেছে; তোমরা অন্যান্য ঝাঁকেদের কে বিভক্ত করেছো; তোমরা অন্যান্য প্রাণীর মধ্যে আত্মিক বিভ্রান্তির করে দিয়েছ; তোমরা উপাদান মন্দির দিয়ে অনেক গ্রহ ভরে দিয়েছ; এবং তোমরা এটা আবার পৃথিবীতে করেছ; সেই জন্য তোমাদের কে প্রথমে বিচার করা হবে; আইন লঙ্ঘন করে তোমরা সে একই খ্রীষ্টশত্রু হয়েছ; এবং আদেশের লঙ্ঘনকারী, আসলে তাই; তোমরা বল পবিত্র মা গির্জা; আমি তোমাদের বলছি, এই পৃথিবীতে কেউ সন্ত বা পবিত্র নয়; বাস্তব নম্রতা কে শিরোনামের প্রয়োজন নেই যা স্বর্গরাজ্যের মধ্যে অজানা; এমনকি তোমাদের আণুবীক্ষণিক গ্রহ তাই; শুধুমাত্র পিতা এবং কয়েকজন নবী পৃথিবী নামক ধুলো-গ্রহ কে জানা; এর কারণ যে পিতার জীবিত ব্রহ্মান্ডের কোন শেষ নেই; এবং কাউর যদি বড় মনে হয় তা নয়; তোমাদের জন্য পতিতা শব্দ লেখা হয়েছিল; কারণ তোমরা আমার ঐশ্বরিক আইনের সাথে ব্যবসা করেছো; অন্ধ অন্য অন্ধদের নেত্রত্ব করছে; যারা অন্যান্য অন্ধদের তোমাদের ত্রুটি প্রেরণ করেছে; যখন নতুন মতবাদ ছড়াবে, তোমাদের আধ্যাত্মিক স্বার্থপরতার শিলা বিভক্ত হয়ে যাবে; শিলা শব্দ অনন্তকালের কিছুপ্রতীকায়িত করে না; পৃথিবী আপেক্ষিক এবং শাশ্বত নয়; তোমরা কি মনে কর যে তোমাদের গির্জা শাশ্বত; যে ঘটনা আসবে সে তোমাদের এই পথভ্রষ্টতা থেকে বার করাবে; শুধুমাত্র অন্তরে নম্র, অনন্তকাল অর্জন করেছেন; না কি তারা যারা ব্যভিচার মধ্যে নৈতিকতা শেখান; যখন আমার প্রথমজাত পুত্র পৃথিবীর অতীতে বলে; এই শিলার উপর আমি আমার গির্জা নির্মাণ করিবে, সে মানবতার ভবিষ্যত দেখে তাই বলে; কারন সৌর ত্রিত্ব সর্বত্র; এটা জীবিত সময়ে তে ও রয়েছে: অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যত; আর সে কি দেখেছিলে? সে তোমাদের সব উল্লঙ্ঘন দেখেছে; তিনি দেখলেন কিভাবে তোমরা নির্দোষ প্রাণীদের তাড়িত করেছো; কারণ তারা তোমাদের ধারনা মেনে নেয়নি; তিনি দেখলেন কিভাবে তোমরা তাদের ডালপালা পাঠালেন; তিনি দেখলেন তোমরা কিভাবে মহান পড়ুয়া ও লেখকদের তাড়িত করলে; শুধু মাত্র কারণ তারা তোমাদের ত্রুটি দেখিয়ে দিল; তিনি দেখলেন কিভাবে তোমরা সম্মানিত স্থলজ রাজারা; নিজের স্বার্থপর শিলা কে জেনে যে  শুধুমাত্র রাজাদের রাজা এক মাত্র আছে; ঐশ্বরিক পিতা; যিনি জীবন দেয় এবং নেয়; রাজা উপাধি স্বর্গীয় বিশ্বের হয়; প্রেত কে আত্মা-রাজা বলা হয়; আদেশ গুলো রাজা এ পরিণত হওয়ার শিক্ষা দেয় না; তারা সবকিছুর উপর নম্র হতে শেখান; তিনি দেখলেন কিভাবে তোমরা অস্ত্র কে আশীর্বাদ করলে যা দিয়ে পিতার সন্তানরা একে অপরকে হত্যা করে; তোমাদের রাক্ষস দেড় নিয়ে  ঈশ্বরাদেশ বলছেন যে: ‘নরহত্যা করো না; তিনি বিশ্বাসের ব্যবসা দেখেছেন; এবং তিনি তোমাদের আত্মায় সব রকম অনৈতিকতা দেখেছেন; আবার জন্ম দেওয়ার অনুরোধ  না করা ভালো হতো আবার লঙ্ঘন পতিত হতে; তোমাদের ধর্মগুলো স্বর্গরাজ্যের মধ্যে অজানা; এবং যে নৈতিকতা পিতার সন্তানদের বিশ্বাস ভাগ করে সে অজানা; রাজ্যে শুধুমাত্র পরিচিত মন্দির হল পরিশ্রমের মন্দির; কাজ প্রাচীনতম আদেশ যে বর্তমানে উপস্থিত আছে; আপনার আণুবীক্ষণিক গ্রহ জন্মগ্রহণ করার আগে, কাজ ছিল এবং প্রকাণ্ড বিশ্বে আজ ও চর্চা করা হয়; কাজের মন্দির কখনো ধুলোএ হ্রাস হয় না; তোমাদের উপাদানের মন্দির ধুলো হ্রাস পেতে পারে; এবং এর সাথে এই গ্রহ থেকে উপাদানেই প্রতি টান অদৃশ্য হয়ে যায়; একটি টান যা শেখানো কখনও উচিত হয়নি; এই শ্রদ্ধানিবেদন যা ভণ্ডামি নিয়ে, তোমরা বিশ শতকে বিশ্বের আগাম কে বিলম্বিত করেছ; তাদের নৈতিক এবং আধ্যাত্মিক তলে.-

হ্যাঁ পুত্র; এই স্বর্গীয় আঁকা দেখায় যে বিচার একই ভাবে জন্ম নেয় যেমন মানুষ পুনরুত্পাদন করা হয়; সব মানুষের আত্মা গুলো স্বর্গরাজ্যের মধ্যে এই বিচার দেখে; কারণ তাদের নিজস্ব বিচার দেখা সবাইকে দেওয়া হয়েছিল; সবকিছু স্বর্গরাজ্যের মধ্যে বিদ্যমান রয়েছে; কেউ এই বিশ্বে অন্ধ আসে না যত দূর আধ্যাত্মিকতা নিয়ে কথা; বিচার তোমার কর্মের সাথে সামঞ্জস্য বসায়; কারণ প্ৰত্যেকে তার নিজস্ব স্বর্গ বানাতে প্রতিশ্রুত নিয়েছে; বিচারের তার আইন আছে জীবিত আদেশের মধ্যে; যা সেই একই লাঠি যা দিয়ে তোমাকে মাপা হবে; তোমার প্রতিটি ধারনার একটি উদ্দেশ্য আছে; এবং প্রত্যেকটি উদ্দেশ্য রাজ্যে শারীরিক এবং জীবন্ত হয়; উদ্দেশ্য বিচার করা হয় যখন আত্মা তার সাথে উল্লঙ্ঘন করে থাকে; মানব শরীর চৌম্বক আইনের একটি পণ্য; বিশ্বাব্রক্ষ্মাণ্ড থেকে ক্ষয়িষ্ণু এবং ঐশ্বরিক আইন বলা হয়; ‘কেউ যদি ঐশ্বরিক  আণুবীক্ষণিক হওয়া কে অস্বীকার করে,যা মানুষ প্রতিনিধিত্ব করে, সে পিতা কে অস্বীকার করছে; যিনি তাঁর সন্তানদের জন্য শ্রেষ্ঠ চায়; এবং যে কেহ পিতা কে অস্বীকার করে, তার নিজের অনন্তকাল কে অস্বীকার করে; কারণ অসীম নভোমন্ডলে তারা তাদের হৃদয় ও মন কে পড়ে; এবং যখন সেই স্বর্গীয় প্রাণীরা আত্মা কে পড়ে, তারা তা বিচার করে করে; যে কেহ পিতা কে অস্বীকার করে, চিরঞ্জীব আকাশ তাদের প্রবেশ অস্বীকার করে; নিচে তোমরা যাই কর উপরে তার প্রতিক্রিয়া রয়েছে; এবং যেখানেই তোমার আত্মা যাক, আইন একই; আমার নিয়ম একই নিচে এবং উপরে; যা পরিবর্তন হয় তা হল দর্শন, যা একটি তাত্ক্ষণিকের জন্য থাকে; তোমার বিচার আছে এবং আধ্যাত্মিক থাকবে; যা উপাদান তা তোমার জীবনের লবণে থাকার নয়; তোমার জ্ঞানে; আত্মার জন্য অনন্য বাস্তবতা হচ্ছে সে অনন্তকাল যা বেঁচে থাকে; এটি ক্ষণজীবী অনুভূতি নয় যখন এটি একটি শারীরিক শরীর ছিল; একটি মাংসর শরীর যা সে অনুরোধ করেছিল; এবং এটা তাকে দেওয়া হয়েছে; একটি শারীরিক শরীর স্বীকার করা  অন্য কিছু স্বীকার করার মত নয়; শরীর জীবন্ত যা ক্ষণিকভাবে শারীরিক জ্যামিতি ও অনুরোধ করেছে; এবং এটা স্বীকার করা হয়; উত্তরাধিকার সবার জন্য সমান; পর্দাথ এবং আত্মার একই অধিকার আছে; উভয় অনুরোধ করে; আধ্যাত্মিক ও বস্তুগত আইন মিশে গিয়ে তৈরি হয়; যা চুক্তিপত্রে সিন্দুক হিসাবে স্বর্গরাজ্য পরিচিত; কারণ একটি আত্মার বাস্তবায়ন এলোপাতাড়িভাবে করা হয় না; এটা দায়িত্ব সঙ্গে সম্পন্ন করা হয়; এর বিপরীত বলা নিজেকে তুচ্ছ করা; এবং কেউ যদি নিজেকে তুচ্ছ করে, সে পিতা কে তুচ্ছ করে; তার মধ্যে কাকে পাওয়া যায়; তোমাদের শেখানো হয়নি যে তোমার সৃষ্টিকর্তা সর্বত্র আছে? যা কল্পনীয় এবং অকল্পনীয়? নিশ্চয়ই তুমি এটা মুখ দিয়ে জানো; কিন্তু, তোমার নিজের জ্ঞান দ্বারা নয়; তোমার নিজের প্রচেষ্টার দ্বারা; তোমার মুখের ঘামে; তোমার নিজের মেধার দ্বারা; যে খোঁজে সে পায়ে; কারণ তাকে সেই পরিমানে পুরস্কার প্রদান করা হয় যা সে সর্বশ্রেষ্ঠ সন্ধানে ব্যবহৃত করেছে; কারণ তুমি তোমার অস্তিত্বের অনেক কিছু অনুসন্ধান করতে পারো; এবং যদি তুমি পিতা যিনি তোমাদের জীবন দিয়েছেন তার পথ খুঁজছ না, তুমি স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করতে পারবে না; অকৃতজ্ঞ কখন প্রবেশ করে নি; শুধুমাত্র নম্র করেছে; যারা নিজেদের জীবন সম্পর্কে বিচারের মধ্য দিয়ে গেছে; কারণ তারা বিচারের জন্য নিজেরাই রাজ্যে অনুরোধ করেছিল; যে  প্রতিটি পরিক্ষা যা প্ৰত্যেকে তাত্ক্ষণিক ভাবে এ জীবনে দিয়ে যায়, প্রতি সেকেন্ডে, অনুরোধ করা হয়েছে এবং মঞ্জুর করা হয়; এমনকি তোমার মৃত্যুর পথ এবংবৈশিষ্ট্য, তুমি অনুরোধ করেছিলেন, এবং তোমার পরীক্ষার মধ্যে তুমি সর্বোচ্চ নৈতিকতা পূরণ করার জন্য অনুরোধ করছিলে, শুধুমাত্র এক; কারণ এটা ছাড়া তুমি স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করতে পারবে না; এবং তোমার অনুরোধ যে, এই ধরনের নৈতিকতা পৃথিবীর শেখানো হক; এবং ঐশ্বরিক আদেশ তোমাকে দেওয়া হয়েছে; তারা লাঠি; কারণ তাদের দ্বারা তোমাকে বিচার করা হইবে; এবং তাই এটি এই গ্রহের নির্জনবাসের পর্যন্ত হইবেন; মানব আত্মা আমাকে পড়তে পারে না; কিন্তু, আমার আজ্ঞার নৈতিকতা এ বাস না করা অন্ধকার; কারণ তুমি জীবনেও কখনো সেখানে যাবে না যেখানে পিতা আছে; এটা এত অভূতপূর্ব যে  তুমি আলোর থেকে দূরে থাকবে, যে তোমাকে গণনা পড়তে আবার জন্মগ্রহণ করতে হবে; যা তোমার  আণুবীক্ষণিক বিবর্তনে নেই; যা বিচার তুমি অনুরোধ করেছিলে সবচেয়ে আণুবীক্ষণিক জিনিস যে আপনার মন কল্পনা করতে পারে, তার সঙ্গে আরম্ভ হয়; তাই এটি, কারণ ক্ষুদ্রতম, নম্র, সবকিছুতেই প্রথম হয়; স্বর্গরাজ্যে প্রথম ও ন্যায়বিচারের ও; এবং ডিভাইন পিতার জেহোবাহর সামনে প্রথম; এবং সবচেয়ে আণুবীক্ষণিক জিনিস যা  তোমার  মন কল্পনা করতে পারে; সেটা হল তোমার ধারনা; একই যা তুমি দৈনিক উৎপন্ন কর; একই যা তুমি রাজ্যে অনুরোধ করেছিলে; একই যা তুমি বোধ কর কিন্তু কিছুই দেখতে পাচ্ছে না; তোমার সব ধারনা শারীরিকভাবে ভ্রমণ আকাশে ভ্রমণ করে; তাদের একই অধিকার আছে তোমার মত; তুমি পদার্থে জন্মগ্রহণ করার জন্য অনুরোধ কর; তারাও তা-ই করল, তুমি একটি সময় এবং স্থানে বাস করার জন্য অনুরোধ কর; তোমার ধারনায়ে , তারা ও করেছে; যা উপরে আছে একই নিচে আছে; অনুরোধের উত্তরাধিকার সবার একই; রাক্ষুসেদের অনুরোধ এবং আণুবীক্ষণিকদের অনুরোধ; জীবন্ত পদার্থ অনুরোধ করে এবং জীবন্ত অনস্তিত্ব অনুরোধ করে; এবং সবকিছু পিতা দ্বারা মঞ্জুর করা হয়; কারণ তিনি অসীম; তোমার ধারনা গুলো আন্তরিক্ষে যাত্রা করে, অভূতপূর্ব দূরত্ব ভ্রমণ করে; দূরত্ব যা তুমি কখন নিরূপণ করতে পারবে না; কেবল পিতা জানেন; তোমার ধারনা গুলো  রাজ্যে পরিচিত আক্ষিয় বীজের রূপে; কারণ তাদের কাছ থেকে তোমার বিশ্ব তোমার নিজের স্বর্গ থেকে জন্ম হয়; এটা আমার স্বাধীন ইচ্ছাএ লেখা ছিল: প্রত্যেকে তার নিজস্ব স্বর্গ তইরি করে; কারণ তোমরা সবার একটি আণুবীক্ষণিক রূপে পিতার বংশগতি আছে; যা পিতার আছে, তা সন্তানের; ঠিক যেমন পৃথিবাসী বাবা মার্ সঙ্গে হয়; তাদের বংশগত বৈশিষ্ট্য সন্তান কে  প্রেরণ করা হয়; যা উপরে আছে সেই একই নিচে আছে; যা বংশগতি তোমার বাবা দিয়েছে তা নিষ্কলুষতা ও দর্শনের অভাব ছিল; কারণ এটা তাঁর স্বাধীন ইচ্ছা যা বেছে নেয়; এবং যা সব তুমি  হয়েছে তোমার নিজের মেধার দ্বারা; কারণ সবকিছু এক পরিশ্রমের দ্বারা সাধিত হয়; আধ্যাত্মিক প্রচেষ্টার সঙ্গে যার দাম নেই; পিতার সৃষ্টি তে  কিছুই নয়; সবকিছুর দাম আছে এবং থাকবে; কারণ প্রেত্যেকের আধ্যাত্মিক মেধার ছাড়া কেউ স্বর্গরাজ্য ঢুকতে পারে না; তোমাদের বিশ্বের আরাম স্বর্গের তুলনায় কোন কোনো দামের নয়; বিশ্বে আস্বাদিত প্রত্যেক টি আরাম আগে ই আস্বাদন নেওয়া একটি পুরস্কার; এবং এটা এই কারনে ই যে এটা লেখা হয়েছিল এবং তারা তাদের পুরস্কার প্রাপ্ত করে; সব উপাদান আনন্দ স্বর্গে কোন যোগ্যতার নয়; এবং এদের সকলের অন্তত যখন এই ভোগ একটি দর্শনেই ফল, যা পিতার আজ্ঞা নেয়নি; এমন দর্শনের তার দিন গোনা আছে; কারণ সৃষ্টিকর্তা দেয় এবং নিয়ে নেয়; তোমাদের বস্তুবাদী দর্শন তার সম্প্রসারণে কাটা হবে; যেহেতু প্রত্যেক বস্তুর তার যোগ্য সময় আছে; কারণ সবকিছু পিতার আজ্ঞার আপেক্ষিক; একটি আপেক্ষিকতা যে তুমি নিজে তোমার জীবনের বিচারে অনুরোধ করেছিলে; তোমার নিজের জীবন ব্যবস্থার পতন তোমার নিজের অধীনতার পতন; এটি নম্রের জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ ঘটনা হবে; শোষিত ও লাঞ্ছিত; সব ইশ্বেরের দৃষ্টিতে সমান; কেউ সমৃদ্ধ জন্মগ্রহণ করে নি এবং কেউ দরিদ্র জন্মগ্রহণ করে নি; এমন অবস্থা উচ্চাভিলাষী আত্মা গুলো দ্বারা তৈরি করা হয়েছে; যারা শুধুমাত্র একটি বর্তমানে বাঁচে, তাদের বিবর্তনের সবচেয়ে অনগ্রসর আত্মা;  অনন্তকালের  আগে এই ক্ষণজীবী পথ দিয়ে  তারা শুধু বিশ্বের পদানত করেছেন ; এই সব রকমের রাক্ষসদের বিশ্বের নিজের দ্বারা ই বিচার করা হবে; কারণ কেউ তার আত্মার অপমান চায় না; ঈশ্বরের মেষশাবক মতবাদ আলো দিয়ে বিশ্ব রূপান্তরিত হবে; কারণ এভাবে স্বর্গরাজ্যের মধ্যে লেখা হয়; বিশ্বের পৃথিবী যা বলা হয়েছিল তার পরিপন্থী কাজ করেছে; শতাব্দী ধরে আমার ঈশ্বরাদেশ এটা বলছে: নম্ররা প্রথম হয়; সব জিনিসে;এবং তোমরা স্বর্গীয় আদেশের সঙ্গে কি করেছ? আমার বিনীতরা কি বিশ্বে শাসন করে, যেহেতু তারা সবকিছুতেই প্রথম হয়? নিশ্চয়ই না; কারণ আমি দেখতে পাচ্ছি যে নম্র লাঞ্ছিত হয়; তারা সেই অনৈতিকতা যাকে তোমরা উচ্চ সমাজ বল তার অংশ হতে পারে না; এবং কে এই ধরনের সমাজ তৈরি করার অধিকার দিয়েছে? এটা কি আমার শাস্ত্রে রয়েছে? নিশ্চয়ই  তোমাদের  অসার  রাক্ষসদের  কাছে বলে থাকো, সেই দার্শনিক গাছ যা সৃষ্টিকর্তা রোপণ করনি তা শিকড় থেকে টানা বের করা হবে; এভাবে ই  প্রত্যেক জীবন্ত বিবর্তন হল; আর কে তোমাদের সৃষ্টি করেছে এবং তোমাদেরকে রাজ্যাধিপতি করেছেন? তোমরা কি জান না যে শুধুমাত্র পিতা রাজাদের রাজা? এবং শিরোনাম রাজা এই দুনিয়া থেকে নয়; এটা স্বর্গীয় বিশ্বের জন্যে; শয়তান কে আত্মা-রাজা বলা হয়; ঐশ্বরিক আদেশ সবকিছুর উপরে নম্র হতে শেখাএ; তারা নিজেকে রাজা করতে শিক্ষা দেয় না; আমি নিশ্চয় তোমাদের জঘন্য আভিজাত্যের রাক্ষসদের কাছে বলে রাখি; যে তোমাদের মধ্যে কেউ স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করবে না; এবং তোমাদের সাথে তোমাদের তৃতীয় প্রজন্মে অবধি সন্তান না; কারণ পিতা জেওয়াহর এই জীবিত মহাবিশ্বে বংশগতি প্রেরণ করা হয়; কেউ নিরর্থক না হওয়া উচিত এমনকি সময়ের একটি আণুবীক্ষণিক সেকেন্ড ও; কারণ এমনকি এক সেকেন্ডের  বা কমের লঙ্ঘনে তুমি স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করতে পারবে না; বিশ্বের জঘন্য রাজারা, তোমাদের সন্তানদের নিরীহতা তোমাকে অভিশাপ দেবে; কারণ তোমাদের কারণে তারা স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করতে পারবে না; এবং তাদের সাথে প্রতিটি মানুষ বা নারী যারা তোমার জঘন্য দর্শনের পরিবেশিতে কাজ করেছে; একটি ও আভিজাত্যপূর্ণ রাক্ষস রাজ্যে প্রবেশ করবে না; কারণ রাজ্যে একমাত্র কাজের যোগ্যতা পরিচিত; সর্বজনীন দর্শন; কারণ পিতা জেওয়াহর এই জীবিত মহাবিশ্বে বংশগতি প্রেরণ করা হয়; কেউ নিরর্থক না হওয়া উচিত এমনকি সময়ের একটি আণুবীক্ষণিক সেকেন্ড ও; কারণ এমনকি এক সেকেন্ডের  বা কমের লঙ্ঘনে তুমি স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করতে পারবে না; বিশ্বের জঘন্য রাজারা, তোমাদের সন্তানদের নিরীহতা তোমাকে অভিশাপ দেবে; কারণ তোমাদের কারণে তারা স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করতে পারবে না; এবং তাদের সাথে প্রতিটি মানুষ বা নারী যারা তোমার জঘন্য দর্শনের পরিবেশিতে কাজ করেছে; একটি ও আভিজাত্যপূর্ণ রাক্ষস রাজ্যে প্রবেশ করবে না; কারণ রাজ্যে একমাত্র কাজের যোগ্যতা পরিচিত; সর্বজনীন দর্শন;যার অনুরোধ সব নম্র ও সৎকরেছহিল; যারা ছিল এবং থাকবে এ পৃথিবীর রাজা, ভ্রান্ত করেহে এবং করবে  অহংকারে আত্মাদের, তাদের আত্মায় রয়েছে অন্যান্য আকাশের অস্তিত্বের প্রভাব; অস্তিত্ব যেখানে সবকিছু ছিল উপাদান উজ্জ্বলতা এবং বুদ্ধি কিছুই না; জীবন অন্ধকারের সঠিক একটি লবণ; এবং কোন দৈত্য নেই যে একই বিশ্বের একজন রাজা হয়েনি; এই দর্শন নিজে শয়তান দ্বারা চালিত হয়; সেই ক্ষণ থেকে যখন সে  বিদ্রোহ করেছে; এবং সে সব সৈন্যবাহিনী যা তার সাথে বরাবর বিদ্রোহ করেছে; সব মানুষ আত্মারা যারা একটি ঝাঁক, একটি নেতা হিসেবে একটি রাজার সঙ্গে একটি দেশের জন্য অনুরোধ করেছে; শয়তান এর সৈন্যবাহিনীর অন্তর্গত; কারণ তোমরা সকলে স্বর্গ থেকে এসেছ; এবং এমনকি রাক্ষস সেখান থেকে এসেছে; স্বর্গে থেকে, আত্মারা অন্যান্য প্রাণীর রীতিনীতির অর্জন করে; ঠিক যেমন তোমাদের মধ্যে ঘটে; কারণ যা উপরে আছে একই নিচে আছে; শয়তানের অনুকারী ধর্মীয়, ধনী, রাজা ও জঘন্যদের মধ্যে বিতরণ করা হয় যারা শক্তির দর্শন তৈরি করে; কিন্তু, কোন রাক্ষস থাকিবে না; ঐশ্বরিক পিতার জীবিত শব্দ সবকিছু শুদ্ধ করে; সবকিছু রূপান্তরিত করে দেয়; ঠিক যেমন সে মোশির ব্যবস্থার সাথে পুরোনো  বিশ্ব রুপান্তরিত করেছে; এবং তার পরে খ্রিস্টীয় মতবাদ দিয়ে ; এখন তিনি তা ঈশ্বরের মেষশাবক মতবাদ দিয়ে করছে; এবং ব্রহ্মান্ডের স্রষ্টার জন্য এর  চে সহজ কিছুই নয় তার জীবিত শব্দ দিয়ে মাংসের বিশ্ব কে বদলে দেওয়ার চে; একই শব্দ যে শুধু কিছু স্বর্গীয় ক্ষণ আগে বলেন: আলোকিত হোক এবং আলোক ছিল; একই শব্দ যে প্রত্যেক পবিত্র ধর্মগ্রন্থ সৃষ্টি করেছে; একই শব্দ যে তোমাকে আজ্ঞা দিল; এবং একই শব্দ যে তোমাকে প্রথমে বুদ্ধি দ্বারা ফয়সালা এবং তারপর শারীরিক আইন দ্বারা; কারণ প্রত্যেক আত্মা এই অনুরোধ করেছে; তারা নিজেই  চূড়ান্ত ন্যায়র বিচারের মুখোমুখি হওয়ার জন্য অনুরোধ করেছে, যেমন তারা জীবনের প্রতিটি মুহূর্তের মধ্যে বিচার করার অনুরোধ করেছে; আমার শাস্ত্র ব্যাখ্যায় অসুবিধা থেকে শুরু করে; সবকিছু একেবারে সবকিছু তোমাদের দ্বারা অনুরোধ করা হয়েছে; এমনকি ঈশ্বরের মেষশাবক বিজ্ঞানের সুক্ষ বিবরণ; ইটা তোমাদের একটি ধারণা দেয় যে এমনকি তোমার জন্যই অদৃশ্য স্বর্গরাজ্য থেকে নিয়ন্ত্রিত হয়; আপনার অজানা সংবেদন; বিচার আপনার চিন্তার জন্য; আপনার ধারনা; আপনার উদ্দেশ্য; তোমরা এ ভাবে নিজেরা রাজ্যের অনুরোধ করেছ; এবং তুমি তোমার উৎপত্তির বিস্মৃতির অনুরোধ করেছিলে; যে ভাবে তোমাদের তৈরি করা হয়েছে তার বিস্তারিত বিবরণ; কিন্তু, তোমরা সবকিছু জানবে; কারণ তোমরা পৃথিবী তে ঈশ্বরের মেষশাবকের আলোর সম্বন্ধে জানতে চেয়েছিলে; তোমরা জ্ঞানে পাতিবোধিত হওয়ার অনুরোধ করেছিলে; তোমরা একটি নতুন মতবাদ অনুরোধ করেছিলে; এবং তোমরা এই মতবাদের আগমনে বিস্ময় চেয়েছিলে; ঈশ্বরের মেষশাবক মতবাদ; এটা আগেই  একটি দীর্ঘ সময় আগে পরিচিত হওয়া উচিত ছিল; সন্দিগ্ধতা এবং ধর্মীয় শিলা প্রকৃতিবাদ তোমার থেকে সত্য লুকিয়ে রেখেছিল; তাদের কাছে মেষশাবকের রোল আছে; প্রথম রোল তাদের হাতে রাখা হয়েছে; কারণ তাদের বিচার করা হয়েছে; প্রতিটির আত্মার বিচার হয়; এই রাক্ষসরা যারা একটি বিশ্বাস শেখান যা এমনকি তারা ও বিশ্বাস করেন না; সত্যের জ্ঞান হয় তে প্রথম হওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিল; এবং এটা তাদের দেওয়া হয়েছে; তারা সত্য লুকিয়েছেন কারণ তাদের হৃদয়ে একটি স্বার্থপর শিলা উৎপন্ন হয়ে থাকে; তারা সবচেয়ে কম সৎ; তারা উপাদানের শ্রদ্ধানিবেদন আইন দ্বারা প্রভাবিত হয়; একটি ফ্যারাওদের বংশগতি; যা ব্যক্তি কে মহিমান্বিত করে; আমি তোমাদের আদরের রাক্ষসদের কাছে সত্যি বলছি যে আমার কথার একটি ও শব্দ মিথ্যা হলে আমার স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করবে না ; না একটি ও স্বার্থপর শিলা প্রবেশ করবে; তোমরা এই এবং আগামী প্রজন্ম থেকে অভিশাপ পাবে; কারণ তোমাদের রাক্ষসদের জন্য এই মানবতা স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করতে পারবে না; কারণ লঙ্ঘনের সময়ে জীবিত থাকতে সব সেকেন্ডে সর্বস্বান্ত হয়ে গেছে; মাত্র এক সেকেন্ড বা কমের কোনো ধরনের লঙ্ঘনে স্বর্গরাজ্য না প্রবেশনের জন্য যথেষ্ট; এবং যখন তুমি বিশ্ব থেকে সত্য লুকোলে, তুমি এই মানবতা কে রাজ্য থেকে আরও দূরে সরিয়ে দিলে; কারণ তুমি ত্রুটি টা আরো চিরস্থায়ী করে দিলে, বিভ্রান্তিতে বসবাসের সেকেন্ডের সংখ্যা অনেক বড় হয়ে গেল; লঙ্ঘনের প্রতিটি সেকেন্ডের জন্য স্বর্গ প্রাণীর জন্য বন্ধ হয় যাচ্ছে; তোমাদের কে সব সেকেন্ড যা মিনিট রয়েছে, একটি ঘন্টা, একটি দিন, এক সপ্তাহসের, এক বছর এবং  তুমি জট বছর বসবাস করেছো তার সেকেন্ড যোগ করতে হবে; এবং এই সব হিসাব বারো বছর বয়স থেকে করতে হবে; সে বয়সের আগে; আত্মা ঈশ্বরের সামনে নির্দোষ; এবং যারা এক সেকেন্ডের জন্য আমার নিরপরাধদের কে আচরণ বা শব্দ দ্বারা দুর্ব্যবহার করেছে, তারা স্বর্গরাজ্যের প্রবেশ করতে পারবে না; কারণ তারা অন্য অস্তিত্বে রাজ্যের অভিযোগ করেছিল যখন তাদের নির্দোষ থাকাকালীন তাদের দুর্ব্যবহার করা হয়েছে; এই কারণে এটি  লেখা হয়ছিল: অন্যদের সাথে তা করো না যা তুমি তোমার সাথে হতে দিতে চাও না; এই কারণে না কোনো কুমাতা বা কুপিতা বা বিমাতা বা সৎপিত বা একজন লোক বা মহিলা যারা শিশুর দায়িত্বে ছিযেন, আমার রাজ্য প্রবেশ করতে পারবে না , তাদের ভাগ্য আমার নির্দোষদের সাথে ন্যায়য়ের উপর নির্ভর; কারণ প্রত্যেক ছোট স্বর্গরাজ্য মধ্যে বড়; তোমাদের শেখানো হয় নি যে প্রত্যেক নম্র পিতার সামনে প্রথম? এর মানে যে সবকিছু আণুবীক্ষণিক পিতা যিহোবার ন্যায়বিচারে প্রথম; সেই কারণে তোমার আত্মা রাজ্যে প্রথম নয়; প্রথম তারা যাদের তোমার আত্মা পৃথিবীতে অশ্রদ্ধা করেছে; তোমাদের আত্মা প্রথম হওয়ার অনুরোধ করতে পারে না; কারণ তোমাদের কে সবকিছুর উপরে নম্র হওয়ার আদেশ করা হয়েছে; শেষ টা সবসময় নম্র; সে নিজের প্রতি কোনো গুরুত্বের উপেক্ষা করে; আমি তোমাদের সত্যি বলছি, যে জীবনে নিজেকে গুরুত্ব দিয়েছে সে স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করতে পারবে না; এমনকি যদি সে ভ্রান্ত গুরুত্ব এক সেকেন্ড বা কমেরে চেয়ে স্থায়ী হতো; এবং প্রত্যেক নোংরা বুদ্ধি যে এটা একই পরিমাণের সময়ের মধ্যে সম্পন্ন করেছে; স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করে না; এই মানবতার পতন মিথ্যা এবং জাগতিক ধারণার কারণে, যা তোমার মধ্যে র্ধর্মীয় শিলার মিথ্যা নৈতিকতা দ্বারা সঞ্চার হওয়ার কারণে; এই পতিতা যে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে বিশ্বাসের সঙ্গে ব্যবসা করেছে; তার অস্থায়ী স্বার্থের অনুযায়ী কাজ করেছে; সে নম্র হয়েনি; নম্র বিলাসিতার সঙ্গে নিজেকে ঘিরে না; সে নিজে কে মিথ্যা বলে না; কারণ প্রত্যেক তা দিয়ে গেছে যা দিয়ে এই কুখ্যাতি প্রার্থীরা হয়ে গেছে; প্রতি জড়বাদী একটি অনগ্রসর আত্মা; যে একটি আণুবীক্ষণিক বর্তমানে প্রতি তার আশা তৈরী করে; এমনকি, তারা আত্মার আইনের সম্পর্কে অজানা; এমন ই তথাকথিত পোপদের চরিত্র; পতিতার নেতা; এই প্রাণীরা রাজ্যে অজানা; কারণ কেউ প্রবেশ করেনি; শুধুমাত্র নম্র ও বিনয়ী প্রবেশ করে; এবং প্রত্যেক ধর্ম ও অজানা; এবং এমনকি তোমাদের ধুলো গ্রহ ও; এটা অসীম নিয়মের কারণে; তাদের মধ্যে একটা যে ব্রহ্মান্ড অসীম; এত অসীম যে প্রত্যেক কল্পনা একটি বাস্তবতা হয়ে ওঠে; অন্যান্য নিয়ম যে প্রত্যেকে তার আপন নিজের স্বর্গ তৈরি করে; এবং এটা এ ভাবে যে তথাকথিত পোপ ও তাদের অনুযায়ীরা, যারা বস্তুবাদী ভালোবাসার একটি দর্শন পালন করেছে, এমন দর্শনের সঙ্গে তাদের নিজস্ব বিশ্ব  সৃষ্টি করেছেন; কারণ প্রত্যেক বিশ্ব একটি স্বর্গ দ্বারা ঘেরা আছে; এবং প্রত্যেকে তার নিজের স্বর্গ তোলে; জড়বাদী শ্রদ্ধানিবেদন ঐশ্বরিক পিতার দ্বারা লাগানোএকটি গাছ নয়; এবং রাজ্যের মধ্যে পরিচিত নয়; কোন মতবাদ বা বিজ্ঞান বা উপদল নেই যে আমার নম্র কে মানেনি, কারণ আমি নিশ্চয়ই তোমাদের বলছি, এই গ্রহ নম্র দ্বারা পরিচালিত হওয়া উচিত ছিল; কারণ তারা রাজ্যে প্রথম; তারা উপরে প্রথম এবং তাই তাদের নিচে ও হতে হবে; এবং সব বিপরীত করা হয়েছে; এই বিশ্ব তাদের দ্বারা চালিত যারা রাজ্যের মধ্যে এটির জন্য জিজ্ঞাসা করেনি; অন্ধকারের আত্মারা শাসন তোমাদের শাসন করে; কারণ তাদের পদে তারা আলোর নামে এটা করে না; তারা আমাকে তাদের বক্তব্যে উল্লেখ করে না; তাদের লক্ষ্য সৃষ্টিকর্তা নয়; এটা ক্ষণজীবী; যা শুধুমাত্র অনন্তকালের সামনে একটি দীর্ঘশ্বাস; আমি তাদের মন পড়ি; আমি তাদের গণনা দেখি; কারণ আমি সর্বত্র আছি; আমি দেখতে পাচ্ছি যে তারা তাদের নিজস্ব অন্ধকারে বিশ্ব তৈরি করছে; আমি সত্যই বলছি নিশ্চয়ই তোমাদের অহংকার এবং নিরর্থক নেতাদের তোমাদের মধ্যে কেউ থাকবে না, এবং কেউ যারা আমার হুকুম মানেনি থাকিবে না; যদি নম্ররা শুরু থেকেই বিশ্ব কে শাসিত করত, আমি তোমাদের নিশ্চিত করছি, এই বিশ্বের বিচারের কোন প্রয়োজন ছিল না; এটা লঙ্ঘনকারীরা যারা বিচার তৈরি করে; একটি ও লঙ্ঘনকারী পিতার রাজ্যে প্রবেশ করবে না; নিয়ম টা তোমাদে নিজেদের মধ্যে, এটা চিরকাল এরকম হি ছিল; তোমাদের কে শুধু চিন্তা করার দরকার এবং তোমরা তোমাদের রায় তৈরি করছ; পদার্থ এবং আত্মা তাদের নিজের নিজের আইনে চিন্তা করে; কারণ কাউর থেকে বংশগতি নেওয়া হয় না; প্রত্যেকের সমান অধিকার; কেউ পিতার সামনে কম নয়; এই অধিকার গুলো সব চিন্তনীয় রূপে উদ্ভাসিত করা হয়; প্রত্যেক টি রূপ যা তুমি বিশ্বে দেখো নিজের জন্যে চেয়েছিলে, তুমি তাদের অনুরোধের সাক্ষী; কারণ গ্রহের বসবাসকারীতে আসার আগে, ভবিষ্যতে প্রকৃতি পূর্বে সম্পন্ন হয় উপাদানের সঙ্গে অঙ্গিকার করা হয়েছে; এবং সবকিছু যা তোমাদের চোখ দেখেছে তোমাদের অস্তিত্বের সময় তা ঐশ্বরিক চুক্তিপত্রে তোমাদের দ্বারা অনুরোধ করা হয়েছে; সে কারণেই পিতা যিহোবার জীবন্ত মহাবিশ্বে পদার্থ এবং আত্মার  বিচারের জন্য জিজ্ঞাসা করার অধিকার আছে; পদার্থ এবং আত্মার স্বাধীন ইচ্ছা আছে; েকে অপার থেকে স্বাধীন হওয়ার; এটা এ ভাবে ছিল না, ন্যায়বিচার মধ্যে পরিপূর্ণতা হবে না; প্রত্যেকের অধিকারে কোনো সাম্যাবস্থা হবে না; পিতার বিচার শুধুমাত্র এক হচ্ছে, অসীম রূপে উদ্ভাসিত হয়; কারণ তাঁর মধ্যে কিছুরি কোনো সীমাবদ্ধতা নেই; প্রত্যেক বিচার জীব দ্বারা সম্পন্ন একই কাজ থেকে জন্ম নেয়; এটা জীবনের লবণ, যা তার বিচার কে রুপ দেয়; জীবনের লবণ সেই একই জ্ঞান যা একজন অস্তিত্বে শিখেছে; শ্রেষ্ঠ গুন্ নম্রতা দিয়ে সাধিত হয়; যা কে আনন্দ ও কাজ অনুসরণ করে; ঈশ্বরের রাজ্যে স্বর্গীয় সাম্যবাদের সম্পূরক কে ধরে রাখে, একটি স্বর্গীয় সাম্যবাদ একটি শিশুর দর্শনের সঙ্গে; সে যে তার জীবনকালে আনন্দ উৎপাদন করেনি, স্বর্গরাজ্য প্রবেশ করে না; একটি ও বুদ্ধিহীন প্রবেশ করবে না; যদি ও এই মূর্খতা বা রাগ এক সেকেন্ড বা তার কমের জন্য চলে থাকে; তোমরা সবাই স্বর্গরাজ্য প্রতিশ্রুত করেছিলে যে জীবন কে আনন্দদায়ক করবে; স্বর্গ কে অনুসরন করে; তোমরা যে কোনও পরিস্থিতিতেই আনন্দদায়ক থাকার কথা দিয়েছিলে, তোমরা চরিত্রে বোকা হতে জিজ্ঞাসা করোনি; কারণ তোমরা জানতে যে এটা রাজ্যে অজানা ছিল; এবং তোমরা জানতে যে বোকা হয়ে, তোমরা প্রবেশ করতে পারবে না; যদি তোমার অস্তিত্বে তুমি বারবার রেগে যাও, এটা অন্যায় জীবন ব্যবস্থা যা মানুষের বেছে নিয়েছে তার কারণে; এবং এই ধরনের ব্যবস্থার স্রষ্টাদের তার বিচারের সময়ে তাদের কাজের দাম দিতে হবে; কারণ তারা এর অনুরোধ করেছিল; এবং এইভাবে এটা তাদের স্বীকার করিতে হইবে; রাক্ষস যারা শোষণমূলক পুঁজিবাদ তইরি করেছে, ঐশ্বরিক বিচারর সম্পূর্ণ ভার তাদের উপর পড়বে;  উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং প্রধানতার এই রাক্ষস গুলো এই জগতে তার সনাতন পিতার ঐশ্বরিক নিয়ম কে গৌরবান্বিত করার কথা দিয়েছিল; তাদের নিজস্ব স্বেচ্ছাচারী শাসকে পরিণত হওয়ার নয়; কারণ এই জীবনের পদ্ধতি যার পণ্য ভাল এবং আরামের বিজ্ঞান, এই যুগের জোয়াল হচ্ছে; একটি জোয়াল যা তার শেষের দিকে বাড়ছে; কারণ নতুন সমযে সুরুৎ এসে পড়েছে; নতুন সময় নতুন দুনিয়ার সঙ্গে;  নতুন নৈতিকতা নতুন ভাগ্যের সঙ্গে; তোমাদের কে এটা শেখানো হয়নি যে সৃষ্টিকর্তা সবকিছু পুনরারম্ভ করে? ইসারের চূড়ান্ত বিচার মেষ-শাবক মতবাদের সঙ্গে প্রবর্তিত হয়; একটি যন্ত্রণাদায়ক সমাপ্তি; কারণ পিতার আইনের প্রতিটি লঙ্ঘন শুধুমাত্র ব্যথা ঘটায়; ঠিক যেমন তোমরা তোমাদের জীবনে অবিচার অভিজ্ঞতা করেছো; অবিচার যা জীবন ব্যবস্থা থেকে উৎপন্ন হয়েছে এবং যা ঐশ্বরিক পিতা দ্বারা তৈরি করা হয়েছে যা স্বর্গ রাজ্যে অজানা .-

লেখক: আলফা এবং ওমেগা.-